Гендерні стереотипи сучасної молоді

Abstract

У роботі висвітлені результати психологічного дослідження, які були отримані при опитуванні молоді віком від 16 до 27 років із різних соціальних груп. Саме опитування було розроблене із врахуванням трьох методик: 1) Методика Сандри Бем «Маскулинність – фемінінність»; 2) Методика Карла Томаса «Стратегії взаємодії в конфліктній ситуації»; 3) Опитувальник А. О. Нестерова «Аналіз сімейного міфу». У ході дослідження взяло участь 84 респонденти, із них 48,80% - чоловіки та 51,20% - жінки. Під час дослідження було встановлено, що із 48,80% опитуваних чоловіків 12,20% притаманна фемінінність, і ще такій самій кількості андрогінність, а решті респондентам 75,61% маскулинність. Якщо говорити про жінок, то із 51,20% опитуваних 55,81% мають фемінінні риси, 18,60% андрогінні, і 25,58% маскулинні. Також, при виконанні завдання, щодо визначення відповідної поведінками сучасної молоді в конфліктних ситуаціях, ми виявили, що чоловікам при взаємодії в конфліктній ситуації більш притаманна стратегія суперництва, а жінкам співпраця. Під час виконання завдання, щодо встановлення схильності респондентів до одного із міфів за Нестерова А. О., ми змогли дослідити ставлення молоді до сімейного міфу, і встановили, що чоловіки найбільше схильні до міфу «про вічну любов», а жінки до міфу про «абсолютизацію сімейних ситуацій». Результати дослідження кореляційного аналізу за Пірсоном дозволили нам побачити, що фемінінні чоловіки і фемінінні жінки корелюють позитивні взаємодії у співпраці (p≤0,05). У фемінінних жінок кореляція з міфами вища, ніж у маскулинних чоловіків, що може свідчити про більш емоційне або традиційне сприйняття сімейних цінностей. Отже, наше дослідження дозволило виявити рівень поширеності стереотипів та визначити фактори, що сприяють їх відтворенню. Результати дослідження допомагають зрозуміти, як сучасна молодь сприймає традиційні гендерні ролі, та демонструють тенденцію до переосмислення стереотипів.

The work highlights the results of sociological research, which were obtained during the survey of youth aged 16 to 27 from various social groups. The survey itself was developed taking into account three methods: 1) Sandra Bem's technique "Masculinity - femininity"; 2) Methodology of Karl Thomas "Strategies of interaction in a conflict situation"; 3) Questionnaire A. AT. Nesterova "Analysis of the family myth". The study involved 84 respondents, of whom 48.80% were men and 51.20% were women. During the study, it was found that out of 48.80% of the surveyed men, 12.20% were characterized by femininity, and the same number by androgyny, and the remaining respondents by 75.61% by masculinity. If we talk about women, out of 51.20% of the surveyed, 55.81% had feminine traits, 18.60% by androgynous, and 25.58% by masculinity. Also, when performing the task of determining the appropriate behavior of modern youth in conflict situations, we found that men, when interacting in a conflict situation, are more likely to have a strategy of rivalry, and women are more likely to have cooperation. When performing the task of determining the respondents' tendency to one of the myths according to Nesterov A. O., we were able to investigate the attitude of young people to the family myth, and found that men are most inclined to the myth of "eternal love", and women to the myth of "absolutization of family situations". The results of the Pearson correlation analysis study allowed us to see that feminine men and feminine women correlate positively in cooperative interactions (p≤0,05). Feminine women have a higher correlation with myths than masculine men, which may indicate a more emotional or traditional perception of family values. Thus, our study allowed us to identify the level of prevalence of stereotypes and identify factors that contribute to their reproduction. The results of the study help to understand how modern youth perceive traditional gender roles, and demonstrate a tendency to rethink stereotypes.